Храм Джедаев
Содержание
Снаружи
Храм Джедаев – главный Иерусалимский храм Бога. “Иудаизм” и “Христианство” – проявление одной и той же веры в Бога. Первый и второй храм джедаев – первый и второй храм иудеев. Принцип построения второго храма джедаев – принцип построения второго храма иудеев. Древность места храма джедаев – самое древнее место на Земле. Четыре скульптуры основателей храма джедаев – четыре царя основателя иерусалимского храма иудеев. Корпус и крест храма джедаев – тело Бога Сына на кресте.
Внутри
Священное место взаимосвязи с Силой – место пребывания Бога. Священная гора храма джедаев – возвышенность Иерусалимского храма. Предназначение Священной горы храма джедаев – камень и скала Иерусалимского храма, пророческий образ Иисуса Христа и апостола Петра.
Вверху
Древнее дерево храма джедаев – Древо Жизни, Животворящий Крест. Четыре малых шпиля храма джедаев – четыре гвоздя распятия Иисуса Христа. Большой центральный шпиль храма джедаев – копьё распятия Иисуса Христа. Зал “тысяча Фонтанов” храма джедаев – вода распятия Иисуса Христа. Три элемента Священного Шпиля храма джедаев – символ Святой Божественной Троицы.
Третий храм
Разрушение второго храма джедаев – разрушение второго Иерусалимского храма. Легион клонов – легионеры Древнего Рима. Установление Галактической Империи – установление Империи Рима. Император Палпатин-Сидиус – Император Август, Император Веспасиан. 501 легион клонов – численность армии Императора Августа. Вейдер во главе клонов нападающих на храм джедаев – сын императора Веспасиана разрушающий Иерусалимский храм. Время существования храма джедаев – время существования храма иудеев. Декларация Нового Порядка – явление иудеомасонской идеи Нового Мирового Порядка. Третий храм джедаев – третий Иерусалимский храм. Преобразование Нового Храма Джедаев в Храм Ситов – иудеомасонский храм лжебога. Пирамида храма – масонская Пирамида.
Снаружи
В фильме: джедаи обладают Храмом Джедаев. Энакин: “Я отправляюсь в Храм Джедаев”. Храм Джедаев символизирует главный Иерусалимский Храм Бога. В Писании: здание главного Храма Бога является прообразом Истинного Живого Храма, которым приходится тело Бога. Об этом сопоставлении говорит сам Бог Сын Иисус Христос. Иоан.2:19 “Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей(умерщвление распятием), и Я в три дня воздвигну его(воскресение Иисуса Христа)”. Иоан.2:21-с.п. “Иисус же, говоря о храме, имел в виду Своё Тело”. Изначально, прообразом тела Бога был главный храм иудеев. Но когда иудеи отдали Иисуса Христа на распятие, то лишили себя Истинного Живого Храма. Деян.2:23-с.п. “вы убили Его руками беззаконных, пригвоздив к кресту”. Из-за чего, Бог отнял у них и главный Иерусалимский храм, о чём до распятия предрёк сам Иисус Христос. Лук.19:43-45 “придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе(убийство детей Вейдером), и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего. И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нем и покупающих”. Оби-Ван: “И даже юнлинги погибли”. Лук.21:5-6 “когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал: придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено”. После разрушения храма иудеев, новым храмом Бога стал главный Иерусалимский храм христиан – Воскресения Христова. Таким образом, несмотря на то, что главный храм христиан, в отличии от когда-то существовавшего храма иудеев, различается по строению и месторасположению, в духовном смысле, речь идёт об одном и том же храме – прообраза тела Бога, которого лишились избранные, а обрели язычники. В кинокартине, сцена распятия отображена в Эпизоде V, при самопожертвовании Люка, с повешением на крестообразной конструкции.
Храм Джедаев: главный Иерусалимский Храм Бога.
Также, несмотря на различие названий веры – “Иудаизм” и “Христианство”, в своём корне они приходятся проявлением одной и той же веры в Бога. Иудаизм означает – “восхваление, благодарение Господа”, и иудеи ветхозаветного времени были призваны именно к этому. Христианство, олицетворяет всё что относится к Господу в новозаветное время, в частности призываясь к восхвалению, благодарению Господа, став духовными иудеями в истинном значении этого слова. Быт.29:35-с.п. “Лия забеременела и родила ещё одного сына. Она назвала его Иудой, потому что, как она сказала: "Теперь я восхвалю Господа". Причина необходимости в различии названий веры, исходит от преступления Иудеев. Вместо восхваления Бога, они предали Его на смерть, перестав быть Иудеями в истинном значении этого слова, став Иудеоязычниками, то есть восхваляющими лжебога Сатану и Антихриста. Но при этом, остались называть себя по-прежнему, тем самым запятнав звание “иудей”, “иудаизм”, сделав его синонимом предательства. Каким было предательство Господа учеником Иудой, чьё имя означает тоже самое призвание – “восхвалять, благодарить Господа”. Иоан.8:37-44 “ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас. Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего. Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы. А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал. Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога. Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи”.
Распятие Иисуса Христа: повешение Люка Скайуокера.
Вне фильма: джедаи много лет служили в другом храме, утраченном после опустошения. Трагическое событие разделило представление о Храме Джедаев на “первый” и “второй” храм. Первый и второй храм джедаев символизируют первый и второй Иерусалимский Храм иудеев. В Писании: построенный храм иудеев был разрушен вавилонским царством. 2Пар.36:19 “Навуходоносор и его войско сожгли храм”. После этого, храм построили во второй раз. Трагическое событие разделило представление о храме иудеев на “Первый Иерусалимский Храм”, и “Второй Иерусалимский Храм”.
Первый Иерусалимский Храм: первый храм Джедаев.
Вне фильма: уделено внимание, что центральный шпиль второго храма джедаев священен, тем самым подчёркнуто отделяя его значимость от всех остальных элементов здания. Изначально, появлению всего храмового комплекса предшествовало построение только одного Священного Шпиля на пике Священной Горы, и уже после этого, достраивались остальные элементы комплекса. На джедаев была возложена надежда, что после опустошения храма на одной планете, они построят такой же величественный храм и на другой планете, но Орден пристроил к шпилю только несколько залов и комнат. Позже, храм неоднократно достраивался и значительно расширился, меняя естественный ландшафт. В истории: второй Иерусалимский храм был построен в более скромном виде, уступая в славе и величию первому храму. Позже, по мере благополучия евреев, второй храм неоднократно достраивался и значительно расширялся, меняя естественный ландшафт Храмовой Горы, увеличивая её площадь под новые постройки. С точки зрения архитектуры, второй храм иудеев, и храм христиан, являются ни просто храмом, а храмовым комплексом. Так как здание храма иудеев состояло из различных построек добавленных в разное время к первоначальному, наиболее священному строению, а здание храма христиан, состоит из того же принципа до сих пор.
Вне фильма: подчёркивается древность места храма джедаев. В истории: место расположения храма иудеев, и храма христиан приходятся самыми древними, так как на месте храма иудеев был создан первый человек – Адам, который стал смертным, а на месте храма христиан Адам был похоронен, и там же Бог дал миру нового, воскресшего “Адама” – Иисуса Христа. Что в совокупности событий, связывающих эти места с храмом иудеев и храмом христиан, является Божественным знамением, указывающим на завершение всего ветхого, для начала всего нового. В частности, завершая время ветхого Адама, его в кинокартине частично символизирует Йода, начиная время нового Адама – Иисуса Христа, его в кинокартине символизирует Люк. 1Кор.15:20-22-с.п. “Теперь же, на самом деле Христос был воскрешён из мёртвых, как первый плод среди тех, кто умер. Ибо так как смерть пришла через человека, то через человека и воскресение из мёртвых. И как все мы умрём из-за Адама, так же будем возвращены к жизни благодаря тому, что сделал Христос”. 1Кор.15:45-49-с.п. “«Первый человек, Адам, стал живым существом». Последний же Адам(Иисус) стал духом, дарующим жизнь. Но не духовный человек появился сначала. Сначала появился душевный человек, а потом духовный. Этот первый человек пришёл из земли и праха. Второй Человек пришёл с небес(фамилия Люка – “Скайуокер” состоит из слов “Небо” “Ходок”). И каков человек из праха, таковы те, кто из праха. И каков небесный Человек, таковы и небесные. И подобно тому, как запечатлено в нас подобие этого человека из праха, так же будет в нас запечатлено подобие того небесного Человека(прилёт Люка к Йоде из космоса)”. В кинокартине, данная тема затрагивается на Дагобе в эпизоде VI, где умирает Йода, символизирующий смертного Адама, а исцелившийся после ранений Люк, становится Джедаем занимающим место Йоды в качестве магистра Ордена Джедаев, символизируя воскресшего Бога Сына Иисуса Христа, заменившего Адама в качестве главы церкви.
В фильме: у храма джедаев имеются четыре скульптуры. За рамками кинокартины известно, что они изображают основателей храма, из которых, слева и справа от центрального прохода размещено по одной скульптуре мастера воина, и мастера мудреца. Четыре основателя храма джедаев символизируют четыре царя основателя храма иудеев. Наличие воина и мудреца, слева и справа от центра, отсылает к истории создания первого и второго Иерусалимского храма, каждый из которых строился двумя царями, один из которых прославлен как воин, а другой, как мудрец. В Писании: построение храма подготавливается царём Давидом, прославленного воинскими завоеваниями. В частности, ему принадлежит слава победителя над высокорослым воином Голиафом. 1Цар.17:49 “И опустил Давид руку свою в сумку и взял оттуда камень, и бросил из пращи и поразил Филистимлянина в лоб, так что камень вонзился в лоб его, и он упал лицем на землю”. Свершается построение храма, царём Соломоном, прославленного мирным управлением при наделении величайшей мудростью от самого Бога. 3Цар.4:29-31 “И дал Бог Соломону мудрость и весьма великий разум, и обширный ум, как песок на берегу моря. И была мудрость Соломона выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости Египтян. Он был мудрее всех людей”. После уничтожения храма царством Вавилона, второе построение подготавливается царём Киром II, прославленного воинскими завоеваниями, а свершается царём Иродом I, прославленного искусством политика, управленца, и устроителя.
Четыре скульптуры основателей: четыре царя основателя.
В фильме: корпус храма джедаев изображён в виде зиккурата с крестом. Несмотря на то, что во вселенной “Звёздных Войн” корпус храма называется Зиккуратом, реально существующий стиль архитектуры известный под вавилонским названием “зиккурат”, в частности использовавшийся при строительстве вавилонских языческих храмов, в своём строении не содержит креста. Зиккурат храма символизирует Истинный Храм – тело Иисуса Христа. Крест символизирует крест Иисуса Христа, в качестве орудия смерти. Иоан.19:17 “неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа”. Объединение зиккурата с крестом олицетворяет действие иудеев ставшее символом христианства – распятие воплотившегося Бога Сына Иисуса Христа на кресте. Мар.15:25-с.п. “они распяли Его”. После казни, тело и крест захоронили рядом с местом распятия, что отразилось на архитектуре храма христиан, где каждая часть храмового комплекса олицетворяет событие того места, на котором построено: удержание Иисуса Христа в пещерной темнице, распятие Иисуса Христа, помазание тела, погребение тела и воскресение Иисуса Христа, обретение Его захороненного креста. Использование элементов вавилонского язычества, и креста, в создании образа и истории храма джедаев, отсылает к истории храма иудеев, и храма христиан. В Писании: из-за духовного падения иудеев, Бог наслал на них вавилонское царство для разрушения храма и переноса святынь в вавилонский языческий храм. 2Пар.36:16-19-с.п. “народ Божий смеялся над Божьими посланниками. Они ненавидели слова Божьи и насмехались над Его пророками. И, наконец, Бог не мог больше сдержать свой гнев. Бог разгневался на Свой народ, и не было ничего, что могло бы смирить Его гнев. Бог привёл царя Вавилонского напасть на народ Иудеи и Иерусалима. Царь Вавилонский убивал юношей, даже когда они находились в храме(убийства Вейдером-Энакином в храме). У него не было жалости к народу Иудеи и Иерусалима - к юношам, к девушкам, к пожилым людям, к больным старикам. Бог передал их всех Навуходоносору. Навуходоносор увёз в Вавилон все вещи из храма Божьего. Он забрал все ценные вещи из храма, у царя и у царских приближённых. Навуходоносор и его войско сожгли храм”. Переносом святынь в языческий храм, Бог явил прообраз будущего перехода святынь, от не достоинства иудеев к достоинству язычников, которым предстояло стать христианами, с унаследованием истинности веры и святынь. Дан.1:2-с.п. “Господь разрешил Навуходоносору победить Иоакима, царя Иудеи, и унести много сосудов из Божьего храма. Навуходоносор отправил их в землю Сеннаар, в храм своих богов”. После того как язычники стали христианами, архитектура языческих храмов стала использоваться для христианских храмов, и служения в истинности веры. Иудеи же, изначально имея безупречный храм построенный по указанию самого Бога с призывом служить в истинности веры, наоборот, застраивали храм строениями языческих стилей, духовно уклонялись от истинности веры обращениями к язычеству, и к языческим привычкам оскверняющих храм. 2Пар.36:14 “все начальствующие над священниками и над народом много грешили, подражая всем мерзостям язычников, и сквернили дом Господа, который Он освятил в Иерусалиме”. Мар.11:15-17 “Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь. И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников”.
Зиккурат и Крест: распятие Бога Сына на кресте.
Внутри
Вне фильма: Храм Джедаев находится на священном месте взаимосвязи с Силой. Сила символизирует Бога. Священное место взаимосвязи с Силой символизирует место пребывания Бога, которое находится на “Святой Земле”, “Святой Горе”, “Святое Святых”. В Писании: храм иудеев находился на Святой Земле названной “домом Бога”. Быт.28:17 “сие место! не иное что, как дом Божий, это врата небесные”. Позже, там же был построен и храм христиан. Территория храма иудеев была расположена на святой горе, получившей официальное название “Храмовая Гора”. Ис.56:7 “Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы”. Место богослужения горы храма иудеев названа Богом – “Святое Святых”. Иез.43:12 “Вот закон храма: на вершине горы все пространство его вокруг - Святое Святых”. Когда иудеи лишили себя Истинного Храма – Бога Сына Иисуса Христа, предав Его на распятие, то покрыли позором святость Храмовой Горы и место богослужения, после чего, Бог перешёл на возвышенность распятия Бога Сына – Голгофу. Которая наоборот, изначально была местом позора казнённых преступников за злодеяния, но освятившись окроплением кровью Бога Сына стала священным возвышенным местом, и местом богослужения – “Святое Святых”.
Вне фильма: местом взаимосвязи с Силой является священная гора, проходящая в центре здания храма джедаев, от основания до центрального шпиля, возвышаясь своей верхней частью над корпусом здания. Священная гора символизирует возвышенность храма иудеев – “Храмовую Гору”, и символизирует возвышенность храма христиан – “Голгофу”. В разное время, обе эти возвышенности стали горою пребывания Бога, которые в переносном смысле стали называться “Сионом”. Параллельной символикой, священная гора джедаев олицетворяет Сион. В Писании: изначально, Сионом называлась укреплённая возвышенность, которая Божественным промыслом была захвачена царём Давидом, подготовившего строительство храма иудеев на “Храмовой горе”. 2Цар.5:7-с.п. “Давид взял крепость Сион. И эта крепость стала городом Давида”. Там же, в скалах Сиона размещали гробницу Давида, и других царей, в частности царя Соломона свершившего построение храма. Слава Сиона возрастала, появлялись Божественные пророчества сопоставляющие возвышенность храма с горою Сион, от чего, вскоре Сион стал символом распространившимся на больший размер территории. Так, Сионом стала называться Храмовая Гора, которую избрал Господь для своего пребывания в храме иудеев. Пс.77:68-с.п. “Иуды род избрал Господь, гору Сион любимой выбрал. Пс.131:13-с.п. “Господь избрал Сион для храма Своего”. Агг.1:8 “Взойдите на гору и носите дерева, и стройте храм”. Позже, Сион стал синонимом и символом Иерусалима, а затем и всей земли Израиля. Но когда иудеи лишили себя Бога и храма, то тем самым лишились сопоставления своего места с “Сионом”, как звания означающего – возвышенное место Бога в храме. А язычники, став христианами через принятие Бога отвергнутого иудеями, наоборот, вместе с приобретением возвышенного места Бога на Голгофе, в Храме Воскресения распятого Бога Сына, приобрели славу Сиона.
Скульптуры основателей на уровне подножия Священной Горы: место упокоения царей основателей в земной горе Сион.
Писание разделяет представление о Сионе на земной и небесный. Несмотря на различие возвышенностей храма иудеев, и храма христиан, возвышенность иудеев являлась, а возвышенность христиан является – земным прообразом горы Сион в Царстве Небесном. Откр.14:1 “И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе”. Евр.12:22-с.п. “Вы же пришли к горе Сион, к городу Бога живого, небесному Иерусалиму”. Откр.21:10 “И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога”. Подножие Священной Горы джедаев, на уровне с которым расположены скульптуры основателей храма джедаев, символизирует земной Сион – место основания земного храма и упокоения царей основателей, что приходится лишь прообразом Сиона Небесного. Вершина священной горы, возвышающаяся над корпусом храма джедаев, символизирует небесный Сион, на котором пребывает Истинный Храм – сам Бог. Откр.21:22-с.п. “Я не видел храма в городе(Небесном), ибо храм его - Господь Бог Всемогущий и Агнец Его(Иисус)”.
Священная Гора храма джедаев: земной и небесный Сион, Храмовая Гора, Голгофа.
Вне фильма: уделено внимание, что священная гора является естественной по происхождению частью храмового комплекса. История храма иудеев, и храма христиан, тесно связана с тем или иным священным камнем, или скалой естественного происхождения с которых начиналась история этих храмов. Параллельной символикой, священная гора джедаев олицетворяет камень Иакова, скалу храма христиан, камень помазания Иисуса, камень временных уз Иисуса, основание церкви – апостола Симона-Петра, пророческий образ Иисуса Христа в виде краеугольного камня основания храма, сделавшегося камнем его главы угла. 1Кор.10:4 “и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос”. В Писании: появлению храма иудеев предшествовала чудесное событие с камнем Иакова. Быт.28:10-22 “Иаков же вышел из Вирсавии и пошел в Харран, и пришел на одно место, и остался там ночевать, потому что зашло солнце. И взял один из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте. И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; [не бойся]. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные; и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе. Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные. И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником, и возлил елей на верх его. И нарек [Иаков] имя месту тому: Вефиль, а прежнее имя того города было: Луз. И положил Иаков обет, сказав: если [Господь] Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом, - то этот камень, который я поставил памятником, будет [у меня] домом Божиим(храмом)”.
Условная схема главного храма христиан – вид сбоку.
Параллельной символикой, священная гора джедаев олицетворяет пророческий образ Иисуса Христа, где Он представлен в виде краеугольного камня основания храма, сделавшегося камнем главы угла храма. Сначала, пророчество представляет Иисуса Христа в качестве самого низкого элемента храма – “краеугольного камня” основания храма иудеев, то есть ветхозаветной церкви. Ис.28:16 “Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, - камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится”. В соответствии с пророчеством, в основание храма иудеев был положен такой камень, названный “краеугольным камнем”. Подножие священной горы джедаев символизирует “краеугольный камень”. Но в словах Бога, краеугольный камень был прообразом Иисуса Христа отверженного строителями, то есть преданного иудеями. В последствии чего, один из учеников Иисуса Христа дополнил пояснения к пророчеству, где представляет Иисуса Христа вознесённым в качестве самого высокого элемента храма – “камня главы угла” храма христиан, то есть новозаветной церкви. 1Пет.2:4-7 “Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный(основания храма иудеев – ветхозаветной церкви), избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители(предательство иудеев), но который сделался главою угла(храма христиан – новозаветной церкви)”. Пик священной горы джедаев, возвышающийся над храмом джедаев, символизирует “камень главы угла”.
Условная схема главного храма христиан - вид сверху.
Вместо себя, в качестве “камня основания” Иисус Христос положил новый камень, которым стал один из Его учеников апостол Симон, названый Петром, что значит “Камень”. Иоан.1:42 “Иисус же, взглянув на него, сказал: ты - Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень (Пётр)”. Матф.16:18 “и на сем камне Я создам Церковь Мою”. Еф.2:20-с.п. “Вы строите на основании, которое держится на Апостолах и пророках, имея самого Христа Иисуса краеугольным камнем этого основания”. Параллельной символикой, подножие священной горы джедаев олицетворяет основание церкви – апостола Симона-Петра, в кинокартине его частично символизирует Йода.
Несмотря на название возвышенности храма христиан – “Голгофа”, само название исходит от скалы пронизывающей холм, на котором был распят Иисус Христос. Скала естественного происхождения Голгофа стала частью храма, проходя внутри здания снизу вверх, открывая взору свою верхнюю часть. Как и Сион, слава скалы Голгофа стала возрастать, ни только распространяясь на больший размер территории, но и стало синонимом, и нарицанием в различных отношениях.
Верх скалы “Голгофа”.
Рядом с Голгофой была погребальная пещера где погребли тело Иисуса Христа, и пещера содержания узников перед казнью, в последствии названная “Темницей Христовой”, в которой Иисуса Христа держали во временных каменных узах. Позже, камень стал элементом храма встроенным в пол, той части храмового комплекса, которая построена на месте темницы. Как и пещера содержания узников, погребальная пещера также, будучи возвышенностью естественного происхождения, стала местом, на котором построена наиболее важная часть храмового комплекса, так как там же произошло воскресение Иисуса Христа.
Камень временных уз Иисуса Христа.
В храме христиан находится священный “камень помазания”, на котором, с телом Иисуса Христа провели обряд Миропомазания, перед тем как положить в Гроб Господень. Иоан.19:38-42 “Иосиф из Аримафеи - ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, - просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса. Пришел также и Никодим, - приходивший прежде к Иисусу ночью, - и принес состав из смирны и алоя, литр около ста. Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи. На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко”.
Камень помазания тела Иисуса Христа.
Вверху
Вне фильма: вверху зиккурата, на одном уровне с пиком священной горы и малым шпилем двенадцати членов Совета Джедаев, было древнее дерево с золотыми листьями. Двенадцать членов Совета символизируют двенадцать апостолов. Древнее дерево символизирует Древо Жизни Рая, оно же Древо Жизни Царства Небесного, оно же крест Иисуса Христа в качестве орудия жизни. В Писании: на месте пребывания Адама находилось древо жизни, дававшее плоды жизни, но ставшее для Адама орудием смерти из-за его грехопадения. Быт.2:9 “И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая”. Быт.3:22 “как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно”. Писание разделяет понятие креста на “орудие смерти”, и “орудие жизни”. Древо Жизни, сделавшееся Адамом из орудия жизни в орудие смерти, является прообразом креста Иисуса Христа. Деян.10:39-с.п. “Его убили, пригвоздив к деревянному кресту”. Посредством самопожертвования Иисуса Христа, древо креста, из орудия смерти снова стало орудием жизни. В кинокартине, крест корпуса храма джедаев символизирует крест Иисуса Христа как орудие смерти, а дерево храма, символизирует Его крест как орудие жизни, называемое Животворящим Крестом, или Древом Жизни, которое ожидает всех божьих людей в Царстве Небесном. О чём сообщается в пророчестве, где древо находится в окружении золотого города Небесного Иерусалима, принося плоды – двенадцать раз. Откр.22:2 “Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды”. Под плодами, приносящимися двенадцать раз, подразумеваются плоды Церкви Христовой, умножающейся с помощью двенадцати апостолов, основываясь на апостоле Петре, которых в кинокартине частично символизируют двенадцать членов Совета Джедаев, и Йода, находящийся во главе Совета.
Древнее дерево храма джедаев: Древо Жизни Рая и Царства Небесного, Животворящий Крест.
В фильме: сверху храма джедаев, по краям от центра корпуса выделяется четыре малых шпиля. За рамками кинокартины уделено внимание, что шпили имеют ни столько практическое или эстетическое значение, сколько – символ джедаев. Четыре малых шпиля символизируют четыре гвоздя прибития тела Бога Сына к кресту. В Писании: Иисуса Христа распяли прибитием гвоздями. Иоан.20:25-с.п. “Другие ученики стали говорить ему: «Мы видели Господа». Он же сказал им: «Пока я сам не увижу следы от гвоздей у Него на руках и пока не вложу свои пальцы в эти отметины и в рану на боку, не поверю!»". По исповеданию апостольской православной церкви, распятие было совершено четырьмя гвоздями, по одному гвоздю в левую и правую руку, и по одному гвоздю в левую и правую ногу.
В фильме: в центре корпуса храма джедаев выделяется большой центральный шпиль. Центральный шпиль символизирует копьё, которым распятому Иисусу Христу была нанесена центральная рана. В Писании: Иисуса Христа пронзили копьём в рёбра. Иоан.19:34 “но один из воинов копьем пронзил Ему рёбра”.
Шпили: гвозди и копьё распятия.
Вне фильма: у части храмового комплекса, расположенной на подножии священной горы, имеется зал “Тысяча Фонтанов”. “Тысяча Фонтанов” как и “Тысячелетний Сокол” передают образ двух Евангельских проявлений Святого Духа в материальном виде. Тысячелетний Сокол символизирует Святой Дух в виде голубя. “Тысяча Фонтанов” символизирует элемент распятия – излитие благодати Святого Духа в виде воды. В Писании: при первом материальном проявлении, Святой Дух предстаёт в виде голубя во время крещения Иисуса Христа, а при втором материальном проявлении, благодать Святого Духа предстаёт в виде воды, истекающей из раны Иисуса Христа после поражения копьём. Иоан.19:34 “но один из воинов копьем пронзил Ему рёбра, и тотчас истекла кровь и вода”. Излитие благодати Святого Духа в виде воды стало исполнением пророчеств о времени распятия Иисуса Христа. Зах.12:10 “на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили”. Зах.13:1-с.п. “в это время будет открыт новый источник воды для семьи Давида и для других жителей Иерусалима. И фонтан этот будет предназначен для того, чтобы смыть грехи и очистить людей”. Иез.36:25 “И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших”. Ис.44:3-с.п. “Я пролью воду для жаждущих, Я пролью потоки на сухую землю, Я Дух Мой пролью на твоих детей, словно поток воды”. Об этом же заключает апостол. Тит.3:5-6-с.п. “Он спас нас омовением, в котором все мы возродились и обновились благодаря Духу Святому. Он щедро излил на нас его через Иисуса Христа, Спасителя нашего”. 1Кор.10:4 “и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос”. Об этой же воде, как образа благодати Святого Духа, говорится и в пророчестве о Царстве Небесном, где находится небесная гора Сион и райское Древо Жизни. Откр.7:17 “Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод”. Откр.21:6-с.п. "Я щедро расточаю воду из ручья жизни тем, кто томим жаждой”. Откр.22:1 “И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца”. Откр.22:17 “Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром”.
В фильме: при наличии четырёх углов зиккурата, четырёх выступов креста, четырёх малых шпилей, и даже четырёх скульптур основателей храма, вверху центрального шпиля выделяется три элемента, нарушающие архитектурную гармонию. Три элемента символизируют Бога, в единстве трёх лиц Святой Божественной Троицы – Бога Отца, Бога Сына, и Бога Святого Духа. В кинокартине, Бога Отца частично символизирует Энакин-Вейдер, Бога Сына Иисуса Христа символизирует Люк-Плэгас, Бога Святого Духа символизирует Сила. Несмотря на то, что в Христианстве главным символом является крест распятия Бога Сына Иисуса Христа, параллельно с этим, почитается единство Бога в трёх лицах. В Иудаизме не исповедовалось представление о Святой Божественной Троице, и оно же не приемлемо в Иудеоязычестве, но уже в ветхозаветное время, представление об этом формировалось очевидными Божественными проявлениями. В Писании: отсылка к единству Бога в нескольких лицах находится в самом начале Библии, в первом же стихе. Быт.1:1 “В начале сотворил Бог небо и землю”. На иврите, существительное "Элохим", в русском переводе – “Бог”, стоит во множественном числе, что буквально означает "Боги", выражая некоторую, поначалу необъяснимую Божественную множественность, а глагол "барра", в русском переводе – “сотворил”, стоит в единственном числе, выражая единство Божественной множественности. Понимание Бога в единстве трёх, раскрывается самим Богом, постепенно, через проявления словом и явью.
В проявлениях словом, Бог, в зависимости от обращения кого-то из лиц Божественной Троицы, называет себя в единственном числе, а если обращение происходит от более чем одного лица, то называет себя во множественном числе. Например, при сотворении мира, где подразумевается участие всех лиц, Бог говорит о Себе во множественном числе. Быт.1:26 “И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему”. При этом, само строение человека указывает на Богоподобие в триединстве, состоя из тела, души, и духа. Для Богослужения, Моисей получил священническое правило троичного призывания Бога при благословении. Чис.6:22-26 “И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им: да благословит тебя Господь и сохранит тебя! да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!". В одном из пророчеств, Бог представляется как трижды “Свят”, заключаясь словом Элохим, то есть Боги. В русском переводе Господь. Ис.6:3 “Свят, Свят, Свят Господь Саваоф!”. Через царя Давида, первого из тех, кто участвовал а создании храма иудеев, было дано песенное откровение о Троице. Пс.109:1 “Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня”. Уточнение к этой строке псалма дал сам Бог Сын при своём воплощении. Мар.12:36 “Ибо сам Давид сказал Духом Святым(Бог Святой Дух): сказал Господь(Бог Отец) Господу(Бог Сын) моему: седи одесную Меня”.
Но более важно, что было и очевидное проявление Божественной Троицы ещё до новозаветных событий. Быт.18:1-2 “И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер [свой], во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него”. В полной мере, очевидное представление о Троице раскрылось при воплощении Бога Сына для установления Нового Завета. Лук.3:21-22 “Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь(Бог Святой Дух), и был глас с небес(Бог Отец), глаголющий: Ты Сын Мой(Бог Сын) Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!”. Отдельно, представление о Святой Троице дополнил Бог Сын. Матф.28:19 “научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа”. О Святой Троице выразился апостол Иоанн, ученик Бога Сына. 1Иоан.5:7 “Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино”.
Третий храм
В фильме: храм джедаев подвергся нападению. Падме: “Я слышала о нападении на храм Джедаев. Отсюда виден дым!”. За рамками кинокартины известно, что после опустошения этого, второго храма джедаев, он был разрушен, как в своё время был разрушен и первый храм. В истории: второй Иерусалимский Храм подвергшись нападению в 70 году от Рождества Христова, был разрушен, как в своё время был разрушен и первый Иерусалимский храм.
Нападение на второй Храм Джедаев: нападение на второй Иерусалимский Храм.
В фильме: нападение на храм джедаев происходит при установлении Галактической Империи. Сидиус-Палпатин: “Республика будет реорганизована нами в первую Галактическую Империю”. Галактическая Империя символизирует Империю Рима. В Писании: Евангельские события приведшие к разрушению второго Иерусалимского храма, происходят на момент становления Империи Рима, когда она перестала быть Республикой.
В фильме: нападение на второй храм исполняется тысячами клонов штурмовиков. Бейл: “Я видел, как тысячи штурмовиков атаковали Храм Джедаев”. За рамками кинокартины уделено внимание, что нападение исполнено легионом. Легион клонов штурмовиков символизирует армию Империи Рима. В истории: организационной единицей “легион” назывались основные части армии Древнего Рима, собранные в многотысячный состав из частей различного назначения. Второй Иерусалимский храм был разрушен армией Империи Рима.
Нападение клонов на второй храм джедаев: нападение армии Рима на второй Иерусалимский храм.
В фильме: для нападения на храм, клоны были направлены сенатором Палпатином-Сидиусом, ставшего Императором. В данном фрагменте кинокартины, Палпатин-Сидиус символизирует Августа, и Веспасиана. В истории: империя Рима основана сенатором Августом ставшего Императором, и создавшего самую большую армию того времени. Его полный титул – Император, сын Божественного Цезаря, Август, Великий Понтифик, Консул 13 раз, Император 21 раз, наделён властью народного трибуна 37 раз, Отец Отечества. В свою очередь, другой император – Веспасиан, направил римскую армию на осаду Иерусалима, после которой, храм иудеев подвергся разрушению, что стало исполнением пророчества Иисуса Христа. Лук.19:43 “придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя”. Лук.19:44 “и не оставят в тебе камня на камне".
Император Веспасиан, справа его сын – Тит.
Вне фильма: о легионе клонов напавших на храм джедаев уделено внимание, что это был 501 легион. Легион 501 приходится отсылкой на численность армии Императора Августа из которой состояли легионы Империи Рима. В истории: при становлении Империи, Август провёл военную реформу и собрал численность армии до 501 тысячи, что составило 75 легионов.
В фильме: к храму джедаев, клоны были направлены во главе с Вейдером, учеником Сидиуса-Палпатина. Сидиус-Палпатин: “Сперва ты отправишься в храм Джедаев”. В данном фрагменте сюжета, Вейдер символизирует сына Императора Рима. В истории: храм иудеев разрушается римской армией во главе с Титом, сыном Императора Веспасиана, посланного для управления штурмом после осады Иерусалима.
Вейдер во главе клонов легиона Империи: Тит во главе легионеров Империи Рима.
Вне фильма: до разрушения, Храм Джедаев просуществовал более тысячи лет. Времяисчисление Храма Джедаев отсылает к времяисчисле/uнию храма иудеев. В истории: общее время существования храма иудеев, после создания и воссоздания, заняло более тысячи лет – 1020 лет.
Разрушения храма джедаев: разрушения храма иудеев.
Вне фильма: второй Храм Джедаев был почти полностью уничтожен перед Декларацией Нового Порядка. Декларация Нового Порядка символизирует явление иудеомасонской идеи “Нового Мирового Порядка”. В Писании: при явлении Иисуса Христа, что в переводе означает “Спасителя Мессии”, должна начаться цель миссии Бога – спасение всего человечества от всех бед, при свершении конца этого света, для начала новой духовной жизни в Царстве Небесном. Но когда явился Спаситель Мессия, то Иудеи, сделавшись сторонниками временных земных ценностей, не приняли, ни Его, ни Новый Завет, ни представлений о вечных духовных ценностях и духовной жизни. Тем самым заявив Богу и миру, свои настоящие намерения и цели: земное благополучие, материальные ценности, телесное бессмертие, Рай на земле, независимость от Истинного Бога, сближение с богом земного мира – Сатаною, и тому подобное. Всё то, что легло в идею построения антихристианского “Нового Мирового Порядка”. Иоан.8:23 “Он сказал им(иудеям): вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира”. Иоан.8:44 “Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего”. Иоан.18:36 “Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда”. 1Иоан.2:16-с.п. “всё, что есть в мире, всё, чего жаждет наша греховная натура, всё, чего жаждет наш взор, и всё, чем люди так гордятся в этой жизни, есть не от Отца, но от мира суетного”.
Доллар: коалиция Масонов и Иудеев – Иудеомасонство, Жидомасонство.
Идеи нового мирового порядка в разной форме были и до явления Спасителя Мессии, но Его предательством на распятие, великая Божественная сила мира сего – евреи исповедующие иудаизм, сделались великой антихристианской силой, что в переводе означает – силой противодействующей миссии, в данном случае миссии Бога. Иудаизм стал иудеоязычеством, начавшим отсчёт времени явления антихристианской силы, с целью установления “Нового Мирового Порядка” без Истинного Бога, всеми земными средствами оправдывающими цель. В кинокартине, это явление символизирует появление Вейдера, олицетворяющего избранных Богом иудеев ставших иудеоязычниками, поклонившихся Сатане, которого символизирует Сидиус.
Ввиду того, что иудеи являются религиозной силой, членами которой могут быть только евреи, параллельно с возникновением иудаизма, и уклонения иудеев от духовных ценностей, а также от духовного представления о Боге как о том, который есть Любовь, появилась аналогичная сила с теми же целями, не ограничивающаяся религиозными рамками, ставшая известной как “Масонство”. Со временем, обе силы сошлись в коалицию, известную как “Иудеомасонство” или “Жидомасонство”, цель которых стала наиболее очевидной по публичным проявлениям, утверждающим их “Новый Мировой Порядок”. Одним из таких проявлений стало отображение масонского символа на Большой Печати США под изображением пирамиды, получившей наибольшую известность после изображения на долларе. Надпись гласит – “NOVUS ORDO SECLORUM”, что переводится как – “ПОРЯДОК НОВОЙ ЭРЫ”, декларирующей, то есть открыто заявляющей о строительстве нового мирового порядка.
ПОРЯДОК НОВОЙ ЭРЫ: Новый Порядок Сидиуса.
Тесная связь Масонства с Иудаизмом прослеживается во влиянии первого храма иудеев на масонское учение, где храм иудеев является центральным символом масонства, а каждая ложа приходится символом храма иудеев, использующей в обрядах атрибуты храма. В частности, используя два столба притвора храма иудеев, в качестве врат для посвящаемых в братство. Легенда масонов гласит о возникновении масонства во времена царя Соломона, свершившего построение первого храма иудеев, который впоследствии стал называться Храмом Соломона.
Звёздный Разрушитель Империи: Масонская Пирамида.
В кинокартине, отсылку на коалицию Иудеоязычников и Масонов можно увидеть во фрагменте Эпизода V, с сближением трёх, сделанных по образу масонской пирамиды Звёздных Разрушителей Империи, образующих в одном кадре перевёрнутое расположение двух иудеомасонских символов на долларе, где, слева изображена Масонская Пирамида, а справа, иудеоязыческая Звезда Давида. Более очевидную отсылку к Звезде Давида можно увидеть на эмблемах экипажа, носящих шестиконечный чёрно-белый герб Империи.
Герб Империи Сидиуса: иудеоязыческая Звезда Давида.
Вне фильма: после разрушения второго храма, джедаи построили третий храм, названный Новым Храмом Джедаев. Третий храм символизирует третий Иерусалимский храм. В истории: с точки зрения христиан, третий Иерусалимский храм Бога уже был построен, им является главный Иерусалимский храм христиан. Для иудеоязычников, третьим храмом считается ещё не воссозданный ими Храм Соломона, к работе над которым не допускают различные препятствия. Одним из политических препятствий стали арабы и их исламское святилище известное как “Купол Скалы” или “Купол над Скалой”, построенное на храмовой горе, на месте разрушенного второго Иерусалимского храма. Одним из духовных препятствий считаются сами иудеи, так как уклонившись от истины и разрушив тело Бога Сына, они лишили себя Бога, и права на Его храм.
Купол Скалы.
Вне фильма: третий по счёту “Новый Храм Джедаев” строится на месте второго, но вместо шпилей используется архитектурный стиль Зелёной Пирамиды, в итоге, ставший украшением злодеев, захвативших Новый Храм Джедаев сделав его Храмом Ситов. Архитектурный стиль заимствован от масонского символа на долларе, с изображением Пирамиды зелёного цвета. Зелёная Пирамида третьего храма джедаев символизирует влияние Иудеомасонства. Ситы символизируют Иудеомасонов. Захват храма злодеями Ситами символизирует подмену духовных ценностей, ценностями иудеомасонов. В Писании: перед концом света, Бог попустит иудеомасонам воссоздать Храм Соломона, чтобы провести обряд воцарения своего главы, известного в христианском мире как “Антихрист”, что означает – "Ложный мессия”. 2Фесс.2:4-с.п. “Он выступит против всего и вознесёт себя над всем, что называют «Богом», и над всем, чему поклоняются, войдёт в храм Божий, сядет на престол и объявит, что он – Бог”. Это станет возможным, когда влияние иудеомасонов по установлению Нового Мирового Порядка достигнет достаточной силы, чтобы преодолеть земные препятствия мешающие воссозданию храма. Несмотря на то, что новый Иерусалимский Храм будет представлен как – храм Бога, в действительности, он будет храмом лжебога Антихриста, которому в данный момент, иудеоязычники и масоны готовят пришествие вместо распятого Иисуса Христа, считающегося ими – ложным мессией. Явившись, Антихрист ни только объявит о себе что он – Бог, но и примет власть от всех государств, в которых на тот момент будут править иудеомасонские партии, или ставленники, как это в некоторых странах происходит уже сейчас, сделав его правителем планеты. Откр.13:7-с.п. “и дана ему была власть над всеми племенами, народами, языками и наречиями”. Но ещё одной важной заменой духовной ценности, будет введение Единой Мировой Религии для всех, из-за чего в будущем, храмы всего мира, оказавшись в распоряжении единой иудеомасонской власти, будут подчинены для поклонения только одному лжебогу Антихристу.
Третий храм джедаев ставший храмом Ситов: третий Иерусалимский храм царя Соломона – иудеомасонский храм.
Вне фильма: верх центральной пирамиды обладает способностью убираться внутрь пирамиды, для большего освещения внутреннего убранства. Элементы связанные с верхом пирамиды и с освещением, отсылают к особенности изображения масонской пирамиды. В истории: масонская пирамида не имеет вершины, над её срезом возвышается треугольник с оком. Треугольник испускает свет, касающийся среза пирамиды.
